Tobit bzw. Tobias leiten sich vom hebräischen Namen „Tobija“ (= gut ist JH[WH]) ab und bringen die Programmatik des Buches zum Ausdruck: Angesichts der konkreten Not wird JHWH Hilfe und vor allem Heilung bringen. Die konkrete Not ergibt sich aus der Diasporasituation. Vor allem das eigene Volk bzw. die Familie ist der Ort, wo sich die Tora realisiert. So wird nicht nur das Endogamiegebot (Heirat mit einem / einer Stammesangehörigen) betont, sondern auch die Bestattung der eigenen Volksangehörigen. Ebenso stehen die Armenfürsorge, die Sorge um die eigenen Eltern und den eigenen Bruder im Mittelpunkt einer auf Solidarität gründenden Gesellschaft. In einer solchen Gesellschaft spiegeln praktizierte Barmherzigkeit, Gerechtigkeit und Wahrhaftigkeit den Heilswillen Gottes wider. Diese verborgene Gegenwart des heilenden Gottes, die sich in einer alltagstauglichen Torafrömmigkeit äußert, erhält vor allem in der Gestalt des heilenden Engels Raphael (hebräisch „als Heiler erweist sich Gott“) ihre Himmel und Erde verbindende Verkörperung. (Quelle: www.bibelwerk.de)
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